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Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Ninive</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Ninive</span></h1>

</header>

</div>

<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">36.366666666667</span><span class="longitude">43.15</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:36.366666666667,43.15"><span title="Breitengrad">36° 22′ 0″ <abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">43° 9′ 0″ <abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span></p><table class="positionskarte float-right" style="margin-left:1em; border:1px solid #CCCCCC; border-collapse:collapse; border-spacing:0; width:1px;"><tbody><tr><td style="border:0; padding:0"><div style="position:relative; z-index:0; padding:0; overflow:hidden;"><div style="position:absolute; top:14.3%; left:45.2%;height:0; width:0;"><div style="position:relative;z-index:100;left:-4px;top:-4px;width:8px;height:8px;line-height:0px;"><span typeof="mw:File"><a href="geo:36.366666666667,43.15" title="Ninive: 36° 22′ 0″ N, 43° 9′ 0″ O"></a></span></div><div style="position:absolute; z-index:9; top: 1px;left: 1px; text-align:left; margin: 0 .2em; width:6em;"><span style="line-height:1em; font-size:90%;">Ninive</span></div></div></div></td></tr></tbody></table>

<p><b>Ninive</b>, <a href="Akkadische_Sprache" title="Akkadische Sprache">akkadisch</a> <b>Ninu(w)a</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">نينوى</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">Nīnawā</span></i>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Reichsaram%C3%A4isch" title="Reichsaramäisch">reichsaramäisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r185065305">

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</style><bdi dir="rtl" lang="arc-Armi" class="Armi" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">ܢܝܢܘܐ</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="arc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">Nīnwē</span>, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">

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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">נִינְוֵה</bdi></bdo> <span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">'Nīnəwē</span>, auch <i>Niniveh</i> und <i>Nineveh</i>), war eine <a href="Mesopotamien" title="Mesopotamien">mesopotamische</a> Stadt im heutigen <a href="Irak" title="Irak">Irak</a>, am linken Ufer des <a href="Tigris" title="Tigris">Tigris</a>, an der Mündung des kleinen Flusses <a href="Chosr" title="Chosr">Chosr</a> (auch <i>Ḫosr</i>, <i>Khoser</i>, <i>Koussour</i> oder <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">نهر الخوصر</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">Nahr al-Ḫosr</span></i>) innerhalb der modernen Stadt <a href="Mossul" title="Mossul">Mossul</a>. Die ältesten Siedlungsreste befinden sich auf den <a href="Tell_(Arch%C3%A4ologie)" title="Tell (Archäologie)">Ruinenhügeln (Tells)</a> <b>Kujụndjik</b> und Nebi Junus. Im 1. Jahrtausend v. Chr. dehnte sich die Besiedlung auch auf die Umgebung aus und erreichte eine Gesamtfläche von 750 <a href="Hektar" title="Hektar">Hektar</a>. Die erforschten Siedlungsschichten lassen Ninive in den Zeitraum vom keramischen <a href="Neolithikum" class="mw-redirect" title="Neolithikum">Neolithikum</a> bis zur islamischen Periode datieren, wobei es die größte Bedeutung im 7. Jahrhundert v. Chr. als Hauptstadt des <a href="Assyrisches_Reich" title="Assyrisches Reich">Assyrischen Reiches</a> erlangte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Urgeschichte">Urgeschichte</h3></div>

<p>Die Funde aus den ältesten Schichten, die mit Hilfe einer 27 m tiefen Sondage auf dem Hügel Kujụndjik angeschnitten wurden, belegen Kulturhorizonte des späten Neolithikums und Chalkolithikums: <a href="Umm_Dabaghiyah-Sotto-Kultur" title="Umm Dabaghiyah-Sotto-Kultur">Proto-Hassuna</a> und <a href="Hassuna-Kultur" title="Hassuna-Kultur">Hassuna</a>, <a href="Halafzeit" class="mw-redirect" title="Halafzeit">Halaf</a>, <a href="Obed-Zeit" title="Obed-Zeit">Spät-Ubaid</a>, Mittel-Gawra, <a href="Uruk-Zeit" title="Uruk-Zeit">Mittel- und Spät-Uruk</a> sowie das ältere <a href="Fr%C3%BChdynastische_Zeit_(Mesopotamien)" title="Frühdynastische Zeit (Mesopotamien)">Frühdynastikum</a> (Ninive 5-Kultur). In der späten Uruk-Zeit könnte die Stadt bereits eine beträchtliche Ausdehnung gehabt haben; der italienische Archäologe Paolo Matthiae nimmt an, dass der gesamte Tell mit einer Fläche von 40 ha bewohnt war.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="3._Jahrtausend_v._Chr.">3. Jahrtausend v. Chr.</h3></div>

<p>Archäologische und schriftliche Quellen belegen, dass Ninive im 23.–22. Jahrhundert v. Chr. zum <a href="Reich_von_Akkad" title="Reich von Akkad">Reich von Akkad</a> gehörte. Durch eine spätere Überlieferung ist die Bautätigkeit des Königs <a href="Mani%C5%A1tu%C5%A1u" title="Maništušu">Maništūsu</a> am <a href="I%C5%A1tar" title="Ištar">Ištar</a>-Tempel belegt<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Zu den wichtigsten Funden aus dieser Zeit gehört der Kupferkopf eines akkadischen Herrschers, der im Bereich dieses Tempels zutage kam. Gegen Ende des 3. Jahrtausends v. Chr. scheint Ninive zu einem <a href="Hurriter" title="Hurriter">hurritischen</a> Fürstentum gehört zu haben<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Altassyrische_Zeit">Altassyrische Zeit</h3></div>

<p>Im 2. Jahrtausend v. Chr. entwickelte sich Ninive zu einem bedeutenden urbanen und kultischen Zentrum, in dem die Göttin <a href="I%C5%A1tar" title="Ištar">Ištar</a> verehrt wurde. Um ihr Heiligtum haben sich der altassyrische König <a href="%C5%A0am%C5%A1i-Adad_I." title="Šamši-Adad I.">Šamšī-Adad I.</a> (1808–1776 v. Chr.) und der altbabylonische König <a href="Hammurapi_I._(Babylon)" title="Hammurapi I. (Babylon)">Hammurapi</a> (1792–1750 v. Chr.), wie im Prolog des <a href="Codex_Hammurapi" title="Codex Hammurapi">Codex Hammurapi</a> erwähnt, gekümmert. Šamšī-Adad I. rühmt sich, die <a href="Zikkurat" title="Zikkurat">Zikkurat</a> Ekituškuga und den Emenue-Tempel im Emašmaš (auch Emesmes), dem heiligen Bezirk der Göttin Ištar, renoviert zu haben. Dabei habe er eine Gründungsurkunde von <a href="Mani%C5%A1tu%C5%A1u" title="Maništušu">Maništušu</a>, dem Sohn <a href="Sargon_von_Akkad" title="Sargon von Akkad">Sargons von Akkad</a> gefunden (s. Einzelnachweis 1).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mittelassyrische_Zeit">Mittelassyrische Zeit</h3></div>

<p>Im 15. und beginnenden 14. Jahrhundert v. Chr. befand sich Ninive unter der Kontrolle des hurritischen Staates <a href="Mittani" title="Mittani">Mittani</a>. Ab dem 13. Jahrhundert gehörte es dauerhaft zum <a href="Assyrien" title="Assyrien">assyrischen</a> Reich, als eine der Residenzstädte der assyrischen Herrscher. Besonders intensive Bauaktivitäten sind aus den Inschriften des <a href="Tukulti-apil-E%C5%A1arra_I." title="Tukulti-apil-Ešarra I.">Tiglatpilesar I.</a> (1114–1076 v. Chr.) bekannt, der den Königspalast („Palast des Königs der Vier Weltgegenden“) und den Ištar-Tempel erneuern, die Stadtmauer reparieren sowie einen Garten und einen Kanal anlegen ließ<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. In seinen Inschriften erwähnt er als früheren Bauherren des Palastes seinen Großvater <a href="Mutakkil-Nusku" title="Mutakkil-Nusku">Mutakkil-Nusku</a> und seinen Vater <a href="A%C5%A1%C5%A1ur-re%C5%A1-i%C5%A1i_I." title="Aššur-reš-iši I.">Aššur-rēša-iši</a> und als die vorherigen Bauherren des Ištar-Tempels Šamši-Adad I., Aššur-uballiṭ I. und Salmanasser I.

Am Eingang des Königspalastes waren Bilder der wilden Tiere der Berge und des großen Meeres zu sehen, unter anderem ein Bild eines „Seepferdes“ (akkadisch <i>nāḫiru</i>; = „Schwertwal“?), das der König selbst erlegt hatte. Die Türen bestanden aus Fichtenholz und waren mit Bronze beschlagen. Seine Mauern waren mit glasierten Ziegeln in den „Farben von <a href="Obsidian" title="Obsidian">Obsidian</a>, <a href="Lapislazuli" title="Lapislazuli">Lapislazuli</a> und <a href="Alabaster" title="Alabaster">Alabaster</a>“ verkleidet.

<a href="Assur-bel-kala" class="mw-redirect" title="Assur-bel-kala">Aššur-bēl-kala</a>, der Nachfolger Tiglat-Pilesers I., hinterließ eine weibliche Statue, deren Inschrift<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> sie als zu seinem Palast zugehörig identifiziert. Die Statue (94 cm) befindet sich heute im <a href="Britisches_Museum" class="mw-redirect" title="Britisches Museum">Britischen Museum</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Neuassyrische_Zeit">Neuassyrische Zeit</h3></div>

<p>Zu einer bedeutenden Metropole wuchs Ninive im 1. Jahrtausend v. Chr. Mehrere neuassyrische Herrscher berichten in Inschriften über ihre Bauaktivitäten in der Stadt. Der vollständige Umbau erfolgte unter König <a href="Sanherib" class="mw-redirect" title="Sanherib">Sanherib</a> (704–681), der nach dem Tod seines Vaters, <a href="%C5%A0arru-k%C4%ABn_II." title="Šarru-kīn II.">Sargon II.</a>, die Hauptstadt von <a href="Dur_%C5%A0arrukin_(Assyrien)" title="Dur Šarrukin (Assyrien)">Dūr-Šarrukin (Ḫorsabad)</a> nach Ninive verlegte und die Stadt zum Mittelpunkt seines Reiches machte. Er ließ eine gewaltige Stadtmauer mit einer Länge von 12 km errichten. Sie hatte mehrere Tore, die mit den Namen großer Gottheiten oder anderer Residenzstädte bzw. Provinzen, in deren Richtung sie sich öffneten, benannt wurden. Zwei aus Norden kommende Hauptkanäle (aus Bawian und Maltai) versorgten die Stadt und ihr Umland mit Wasser. Unter Sanherib und seinen beiden Nachfolgern, <a href="Asarhaddon" title="Asarhaddon">Asarhaddon</a> (680–669) und <a href="A%C5%A1%C5%A1ur-b%C4%81ni-apli" title="Aššur-bāni-apli">Assurbanipal</a> (668–632/27), entstanden auf Kujụndjik und Nebi Junus neue monumentale Palastanlagen (siehe: Architektur).

</p><p>Die Prachtbauten von Ninive wurden zerstört, nachdem die Stadt im Monat <i><a href="Abu_(Monat)" title="Abu (Monat)">Abu</a></i> (Juli/August) 612 v. Chr. nach einer dreimonatigen Belagerung durch verbündete Truppen des medischen Herrschers <a href="Kyaxares_II." title="Kyaxares II.">Kyaxares</a> und des babylonischen Königs <a href="Nabopolassar" title="Nabopolassar">Nabopolassar</a> eingenommen wurde<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Der assyrische König <a href="S%C3%AEn-%C5%A1arru-i%C5%A1kun" title="Sîn-šarru-iškun">Sîn-šar-iškun</a> kam laut der babylonischen „Chronik 3“ dabei ums Leben. Man fand während der Freilegung des Ḫalzi- und Adad-Tores zahlreiche Skelette der gefallenen Verteidiger. Weitere Spuren der Eroberung sind an manchen Palastreliefs sichtbar, auf denen gezielt die Gesichter Sanheribs und Assurbanipals beschädigt wurden.

</p><p>Gefangene feindliche Könige wurden am Tor von Ninive zur Schau gestellt.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Antike">Antike</h3></div>

<p>Griechische Quellen (<a href="Ktesias_von_Knidos" title="Ktesias von Knidos">Ktesias von Knidos</a>) kennen eine Stadt Ninos, die von dem gleichnamigen mythischen Herrscher <a href="Ninos" title="Ninos">Ninos</a> gegründet worden sein soll. Nach Strabo (Geographika 16, 2) lag Ninos in <a href="Aturien" title="Aturien">Aturien</a>, einer Region, die jenseits von <a href="Erbil#Antike" title="Erbil">Arbela</a> am anderen Ufer des <a href="Lykos" title="Lykos">Lykos</a> liegt (16, 3). Diese Stadt wird allgemein mit Ninive identifiziert.

</p><p>Bei den Ruinen von Ninive fand im Dezember 627 n. Chr. die Entscheidungsschlacht im letzten <a href="R%C3%B6misch-Persische_Kriege" title="Römisch-Persische Kriege">römisch-persischen Krieg</a> statt (<a href="Schlacht_bei_Ninive" title="Schlacht bei Ninive">Schlacht bei Ninive</a>).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Archäologische_Stätte"><span id="Arch.C3.A4ologische_St.C3.A4tte"></span>Archäologische Stätte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ausgrabungsgeschichte">Ausgrabungsgeschichte</h3></div>

<p>Zwischen 1808 und 1820 war <a href="Claudius_James_Rich" title="Claudius James Rich">Claudius James Rich</a>, Resident der East India Company in Bagdad, vier Mal in Mossul. Dabei untersuchte Rich den Hügel von Kujụndjik, von dem er die erste ausführliche Beschreibung mit Plan erstellte, der für die nachfolgenden Ausgräber sehr wichtig war.

</p><p>1842 wurde Ninive von <a href="Paul-%C3%89mile_Botta" title="Paul-Émile Botta">Paul-Émile Botta</a> wiederentdeckt und in Teilen ausgegraben. Da er nach drei Monaten Arbeit nichts in seinen Augen Erfolgversprechendes fand, wandte er sich nach <a href="Khorsabad" class="mw-redirect" title="Khorsabad">Khorsabad</a>. Die Zeit der ersten britischen Grabungen auf dem Tell Kujụndjik (1845–1855) wurde durch <a href="Austen_Henry_Layard" title="Austen Henry Layard">Austen Henry Layard</a> und C. Rassam eingeläutet. Während der ersten, überaus erfolgreichen Kampagne entdeckte man einige neuassyrische Tempel und Palastbauten.

</p><p>Ende des 19. Jahrhunderts erregte die Entdeckung von <a href="Keilschrift" title="Keilschrift">Keilschrift</a>-Tafeln mit der „biblischen“ <a href="Sintflut" title="Sintflut">Sintflut</a>-Erzählung (Fragmente des <a href="Gilgamesch" title="Gilgamesch">Gilgamesch</a>-Epos) durch <a href="George_Smith_(Assyriologe)" title="George Smith (Assyriologe)">George Smith</a> großes Aufsehen und gab weiteren Ausgrabungen auf dem Tell einen Schub. Dadurch wurde eine regelrechte Jagd nach den Tafeln ausgelöst („tablet hunt“), der sich auch C. Rassams Bruder <a href="Hormuzd_Rassam" title="Hormuzd Rassam">Hormuzd Rassam</a> anschloss. Die Funde von Tontafeln stammen überwiegend aus der <a href="Bibliothek_des_A%C5%A1%C5%A1urbanipal" title="Bibliothek des Aššurbanipal">Bibliothek des Aššurbanipal</a>. Im frühen 20. Jahrhundert wurden die Ausgrabungen von dem Briten <a href="Reginald_Campbell_Thompson" title="Reginald Campbell Thompson">Reginald Campbell Thompson</a> fortgeführt. 1931–32 legten R. C. Thompson und <a href="Max_Mallowan" title="Max Mallowan">Max Mallowan</a> einen Tiefschnitt an, der die Schichten von Ninive 1 erreichte (heute als Hassuna-Zeit bekannt). Die Schichtenfolge des Tiefschnitts:

</p>

<ul><li>Ninive 5 – bemalte Keramik, frühdynastisch, 2900–2360 v. Chr.</li>

<li>Ninive 4 – <a href="Dschemdet-Nasr-Zeit" title="Dschemdet-Nasr-Zeit">Dschemdet-Nasr-Zeit</a>, entspricht <a href="Tepe_Gaura" class="mw-redirect" title="Tepe Gaura">Tepe Gaura</a> X-VIII</li>

<li>Ninive 3 – Obed (Obed 3/4)</li>

<li>Ninive 2 – östliches <a href="Tell_Halaf" title="Tell Halaf">Halaf</a></li>

<li>Ninive 1 – Hassunna</li></ul>

<p>Während der Kampfhandlungen der beiden Weltkriege wurde der Tell Kujụndjik wegen seiner strategisch günstigen Lage von türkischen beziehungsweise britischen Militärs als Basislager genutzt. Dennoch wird der im Krieg entstandene Schaden in der Forschung geringer als derjenige eingeschätzt, den Thompsons Ausgrabungen für die Archäologie bedeuten. Insgesamt ließ man während dieser umstrittenen Ära von Grabungen wenig Sorgfalt bei der graphischen Dokumentation architektonischer Überreste walten.

</p><p>Nach dem Zweiten Weltkrieg war es lange Zeit ruhig um Ninive, bis die irakische Altertumsverwaltung 1965 begann, Paläste und Tempel zu restaurieren und mehrere Rettungsgrabungen durchzuführen. Weite Bereiche wurden erneut aufgedeckt und zum Schutz der Reliefs überdacht. Die Regierung erklärte das gesamte Gelände innerhalb der Stadtmauern zum archäologischen Park und erließ ein striktes Bauverbot.

</p><p>Die bisher letzten Grabungen zwischen 1987 und dem Ausbruch des <a href="Zweiter_Golfkrieg" title="Zweiter Golfkrieg">Zweiten Golfkrieges</a> unternahm ein amerikanisches Team unter der Leitung von <a href="David_Stronach" title="David Stronach">David Stronach</a>. Die irakischen Archäologen haben Teile der Stadtmauer und einige Stadttore restauriert, zuletzt mit Unterstützung der US-amerikanischen Armee.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Zerstörungen_durch_den_„Islamischen_Staat“"><span id="Zerst.C3.B6rungen_durch_den_.E2.80.9EIslamischen_Staat.E2.80.9C"></span>Zerstörungen durch den „Islamischen Staat“</h3></div>

<p>Ende Februar 2015 wurden archäologische Fundstücke, zumeist Statuen aus verschiedenen Perioden der assyrischen Reiche, im <a href="Mosul_Museum" class="mw-redirect" title="Mosul Museum">Museum von Mossul</a> durch die <a href="Salafismus" title="Salafismus">salafistische</a> Terrormiliz <a href="Islamischer_Staat_(Organisation)" class="mw-redirect" title="Islamischer Staat (Organisation)">Islamischer Staat</a> (IS) zerstört. Auch „an der archäologischen Grabungsstätte (in Ninive) attackierten die Fanatiker eine <a href="Lamassu" title="Lamassu">Torwächterfigur</a> mit dem Pressluftbohrer.“ <a href="Markus_Hilgert" title="Markus Hilgert">Markus Hilgert</a>, bis Mai 2018 Direktor des <a href="Vorderasiatisches_Museum_Berlin" title="Vorderasiatisches Museum Berlin">Vorderasiatischen Museums Berlin</a>, rief dabei zu einem Schutzprogramm auf, das auch die Ausbildung syrischer und irakischer Archäologen und Restauratoren beinhalten soll. Ein vom <a href="Bundesministerium_f%C3%BCr_Bildung_und_Forschung" class="mw-redirect" title="Bundesministerium für Bildung und Forschung">Bundesministerium für Bildung und Forschung</a> für drei Jahre finanziertes Projekt sieht zudem vor, „den <a href="Schwarzmarkt" title="Schwarzmarkt">Schwarzmarkt</a> mit antiken Kunstwerken besser auszuleuchten. […] Denn die Ausgrabungsstücke, die der islamische Staat nicht zerstört, die verkauft er.“<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im April 2016 zerstörte der IS das Nergal-Tor unter Einsatz von militärischem Gerät.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Januar 2017 wurde das im östlichen Stadtteil von Mossul befindliche Gelände von den irakischen Streitkräften zurückerobert.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>2014 wurde die Nebi-Yunus-Moschee, in der sich nach der langen Tradition die Grabstätte des Propheten Jona befand, von den IS-Truppen in die Luft gesprengt und die darunterliegenden Reste des Militärpalastes aus dem 7. Jahrhundert v. Chr. mit Hilfe eines Tunnelnetzes zwei Jahre lang geplündert. Seit 2018 führt hier ein archäologisches Team der <a href="Ruprecht-Karls-Universit%C3%A4t_Heidelberg" title="Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg">Universität Heidelberg</a> unter der Leitung von <a href="Peter_A._Miglus" title="Peter A. Miglus">Peter A. Miglus</a> und <a href="Stefan_Maul" title="Stefan Maul">Stefan Maul</a> neue Forschungen durch, mit dem Ziel, die verursachten Zerstörungen zu dokumentieren und neue Erkenntnisse über das Palastgebäude zu gewinnen.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aktuelle_Forschungen">Aktuelle Forschungen</h3></div>

<p>Im Jahr 2019 konnte das initiale Rettungs- und Dokumentationsprojekt im Militärpalast auf Tell Nebi Yunus (s. o.) zu einem größeren archäologischen Forschungsvorhaben „Ausgrabungen im Alten Ninive“ ausgebaut werden, das nach und nach weitere Bereiche des antiken Stadtgebiets in den Blick nimmt.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auf Tell Kujụndjik werden seit 2021 Bergungs- und Restaurierungsmaßnahmen in der Thronsaalgruppe des Südwestpalastes umgesetzt, inzwischen finden hier sowie seit 2022 auch im Nordpalast zudem neue Grabungen statt. Die Arbeiten am vom IS zerstörten Nergal-Tor wurden 2023 aufgenommen. In Vorbereitung auf die künftige Erforschung der Unterstadt wurden 2021 und 2023 geophysikalische Untersuchungen nördlich von Tell Kujụndjik durchgeführt.<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architektur">Architektur</h2></div>

<p>Die wichtigsten Architekturbefunde von Ninive wurden auf dem Hügel Kujụndjik freigelegt: Heiligtümer der Göttin Ištar und des Gottes <a href="Nabu_(Gott)" title="Nabu (Gott)">Nabû</a> sowie zwei königliche Paläste, Südwest-Palast und Nordpalast, die von Sanherib (704–681 v. Chr.) bzw. Assurbanipal (668–632/27 v. Chr.) errichtet wurden. Auf Nebi Junus baute Sanherib den als Militärpalast oder Zeughaus (akk. <i>ekal māšarti</i>) bekannten Palast. Außerhalb der beiden Haupthügel, im Zentrum des neuassyrischen Ninive, wurde der Unterstadtpalast des Königs Asarhaddon (680–669 v. Chr.) teilweise ausgegraben.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Stadtbefestigung">Stadtbefestigung</h3></div>

<p>Während der Herrschaft Sanheribs werden in Keilschrifttexten erst vierzehn, dann fünfzehn und schlussendlich achtzehn Stadttore beschrieben. Die Stadtmauer selbst wurde in den Jahren 702–690 v. Chr. errichtet und hatte eine Länge von ca. 12 km. Sie bestand aus einer inneren Hauptmauer, die laut keilschriftlicher Überlieferung auf einem Kalksteinfundament ruhte, und einer äußeren Steinmauer. Anhand der Texte und Grabungsergebnisse lässt sich die innere Mauer als ca. 15 m dick und ungefähr 25 m hoch rekonstruieren. Die äußere Steinmauer im Bereich von Tor 4 ist 11 m dick und ihre Reste deuten auf eine ursprüngliche Höhe von 4,5 m hin.

</p><p>Außerhalb der Stadtmauer befand sich ein Verteidigungsgraben, der vermutlich zumindest in Teilen mit Wasser aus den umliegenden Kanälen gefüllt war. Noch heute ist der Großteil der Mauer als Wall um die Stadtruine herum sichtbar.

</p><p>Bisher konnten noch nicht alle in den Texten genannten Stadttore auch archäologisch lokalisiert bzw. identifiziert werden. In einem Text aus dem Jahr 690 v. Chr. werden die Stadttore mit ihren Eigennamen genannt. Tor 1 befand sich vermutlich an der südwestlichen Ecke der Stadtmauer. Die Tore 2 bis 7 sind alle entweder nach Süden oder Osten, Tore 9 bis 11 nach Norden und 12 bis 18 nach Westen gerichtet. Ausgegraben wurden Tor 2 (Aššur-Tor), Tor 3 (Ḫalzi-Tor), Tor 4 (Šamaš-Tor), Tor 9 (Adad-Tor), Tor 10 (Nergal von Tarbiṣu-Tor), Tor 11 (Sîn-Tor) und Tor 12 (Ea-Tor). In den Kammern des Ḫalzi- und Adad-Tores kamen zahlreiche Skelettreste der Verteidiger zutage, die bei der Eroberung der Stadt im Jahre 612 v. Chr. gefallen waren.<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Südwest-Palast"><span id="S.C3.BCdwest-Palast"></span>Südwest-Palast</h3></div>

<p>Austen Henry Layard entdeckte während seiner ersten Kampagne unter anderem den Palast des neuassyrischen Königs Sanherib, den sogenannten <a href="S%C3%BCd-West-Palast_des_Sanherib_in_Ninive" title="Süd-West-Palast des Sanherib in Ninive">Südwest-Palast</a>. Layard identifizierte dessen Erbauer durch Inschriften als „den Sohn des Erbauers von Chorsabad“. Obwohl Layard in seiner zweiten Kampagne große Teile des Palastes freilegen konnte und spätere Ausgrabungen weitere Bereiche im Nordwesten und Südwesten erschlossen, ist bisher nur gut die Hälfte des Gebäudes ausgegraben worden. Der Rest ist vermutlich nicht mehr vorhanden.

</p><p>1904 begann Richard Campbell Thompson Ausgrabungen am Südwest-Palast, die er 1930 fortsetzte. Die Dokumentation seiner Ausgrabungen ist jedoch mangelhaft. So sind genaue Grundriss-Zeichnungen des Südwest-Palastes den ersten Ausgräbern – vor allem A. H. Layard – zu verdanken. Die Ruine des Südwest-Palasts haben irakische Archäologen in ein Museum integriert.

</p><p>Der unter dem Namen Südwest-Palast bekannte Königspalast auf Kujụndjik wurde von Sanherib zu Beginn seiner Herrschaft errichtet und „Palast, der Seinesgleichen Nicht Hat“ <i>(ekallu šāninu lā īšû)</i> genannt.<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die freigelegten Reste erstrecken sich auf einer Fläche von ca. 150 × 200 m. Die Anlage war ursprünglich viel größer, aber der gesamte Eingangsbereich mit dem Vorderhof auf der Nordostseite war schlecht erhalten und wurde kaum untersucht. Von dort konnte man den 56,3 × 13,1 m großen Thronsaal betreten. Hinter diesem befanden sich die zentralen Innenhöfe 6 und 19 mit umliegenden Räumen, die repräsentativen Zwecken dienten. Sowohl der Thronsaal als auch andere Haupträume waren mit steinernen Wandreliefs geschmückt, die sowohl Sanherib als auch sein Enkel Assurbanipal anbringen ließen. Ihre Eingänge waren mit reliefierten Laibungsplatten versehen, auf denen geflügelte göttliche Mischwesen, bekannt aus assyrischen Texten als <i>aladlammû (<a href="Lamassu" title="Lamassu">lamassu</a>)</i> und <i>apsasû</i>, als Torwächter dargestellt waren. In Raum 36, der zum größten Palastflügel gehörte, befand sich der Bildzyklus, der die Eroberung der Stadt <a href="Lachisch" title="Lachisch">Laḫiš</a> durch assyrische Truppen 701 v. Chr. zeigt (heute im British Museum).<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In derselben Raumgruppe, in Raum 41, kam ein Teil der berühmten Bibliothek Assurbanipals zutage. Im Westen lag am Hof 64 ein Wohnbereich mit dem durch eine Löweninschrift belegten Appartement der Königin <a href="Ta%C5%A1metu-%C5%A0arrat" title="Tašmetu-Šarrat">Tašmētum-šarrat</a>, Hauptgemahlin Sanheribs. Auf der West- und Südseite schlossen sich an das Bauwerk große Terrassen an, die einen Ausblick über den Fluss und die Stadt boten. Die Palastfassaden, die sich zu den Terrassen hin öffneten, besaßen möglicherweise pfeilergestützte Portale, ähnlich jenen, die auf dem Relief BM 124938 aus Raum H im Nordpalast dargestellt sind.<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nordpalast">Nordpalast</h3></div>

<p>Der Nordpalast lag nordwestlich des Ištar-Tempels.<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Beweise für die Existenz eines Palastes an dieser Stelle liefern beschriftete Ziegel und Bauurkunden mehrerer mittel- und neuassyrischer Herrscher (z. B. Salmanassar I., Tiglatpileser I. oder Assurnasirpal II.), die im Umfeld des Ištar- und Nabû-Tempels gefunden wurden. Diese alten Anlagen wurden im Zuge von späteren Bauarbeiten am Nabû-Tempel teilweise zerstört. Sanherib errichtete an dieser Stelle das <i>bēt redûti</i> (vermutlich ein Palast für den Kronprinzen).

</p><p>Das letzte Bauwerk ließ Assurbanipal von Grund auf neu errichten. Ein Gründungsprisma, welches bei Ausgrabungen innerhalb des Palastes gefunden wurde, nennt das Jahr 646 v. Chr. als Baubeginn. Der Zeitpunkt war nicht zufällig gewählt, da 648 v. Chr. <a href="Babylon" title="Babylon">Babylon</a> und 647 v. Chr. <a href="Susa_(Persien)" title="Susa (Persien)">Susa</a> von den Assyrern unter Assurbanipal erobert wurden. Somit könnte der Palast ein Zeugnis seines Triumphes sein. Keines der datierbaren Wandreliefs innerhalb des Palastes zeigt Szenen nach 643 v. Chr., welches als Hinweis auf das Jahr der Fertigstellung betrachtet werden kann.

</p><p>Da der Palast durch Erosion und Nachbesiedlung stark zerstört wurde und weniger als die Hälfte des Palastes ergraben ist, kann keine genaue Aussage über seine Größe gemacht werden. Die Mindestgröße betrug aber 125 × 250 m. Der Haupteingang wird an der östlichen Ecke des Palastes vermutet, da dort Reste eines Tores zu Tage kamen. Im nordöstlichen Flügel befand sich der Vorderhof, von dem drei monumentale Eingänge zum Thronsaal führten, dessen Wände mit Reliefs geschmückt waren. Vom Innenbereich sind nur wenige Räume ausgegraben. Inschriftlich ist ein Obstgarten im Bereich der Anlage überliefert.

</p><p>Die ersten Ausgrabungen im Nordpalast führte <a href="Austen_Henry_Layard" title="Austen Henry Layard">Austen Henry Layard</a> in den Jahren 1845-7 und 1849-51 durch. Erst ein Jahrhundert später, 1949, fanden hier erneute Untersuchungen unter der Leitung von <a href="Max_Mallowan" title="Max Mallowan">Max Mallowan</a> statt. 1956 begann der irakische Antikendienst mit der Rekonstruktion des Palastes, die mit Unterbrechungen bis 2002 andauerte.

Seit 2022 wird der Bereich des Thronsaals unter der Leitung von <a href="Aaron_W._Schmitt" title="Aaron W. Schmitt">Aaron W. Schmitt</a> der Universität Heidelberg ausgegraben, wobei ein monumentales Relief freigelegt wurde, das den König <a href="A%C5%A1%C5%A1ur-b%C4%81ni-apli" title="Aššur-bāni-apli">Aššur-bāni-apli</a>, flankiert von den Göttern <a href="A%C5%A1%C5%A1ur_(Gottheit)" title="Aššur (Gottheit)">Aššur</a> und <a href="I%C5%A1tar" title="Ištar">Ištar</a>, darstellt.<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Militärpalast_auf_Nebi_Yunus"><span id="Milit.C3.A4rpalast_auf_Nebi_Yunus"></span>Militärpalast auf Nebi Yunus</h3></div>

<p>Der Palast auf Tell Nebi Yunus, dem kleineren Hügel von Ninive, wurde bis heute nicht ausreichend erforscht. Laut Inschriften Sanheribs und seines Sohnes Asarhaddon handelt es sich dabei um einen Militärpalast (<i>ekal kutalli</i> bzw. <i>ekal māšarti</i>), dessen Aussehen in ihren Texten ausführlich beschrieben wurde.<sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dabei liefern die Königsinschriften verschiedene Angaben zu Konstruktion, Dekoration und Funktion des Gebäudes. König Asarhaddon berichtet beispielsweise, dass der Palast Pferde, Maultiere, Esel, Kamele, Militärausrüstung, Kriegsgerät und Kriegsbeute beherbergte und sein Hof zum Trainieren der Pferde und zum Einherfahren der Streitwagen genutzt wurde. Zudem war die Anlage reich mit Steinplatten und Balken aus Zedernholz, Türen aus Zypressenholz, glasierten Ziegeln und Metallobjekten (z. B. <a href="Lamassu" title="Lamassu">geflügelten Stierfiguren</a>) ausgestattet. Die Erwähnung eines Parks lässt diese Königsresidenz nicht nur wie eine rein militärisch genutzte Anlage anmuten.

</p><p>Sie war in die südwestliche Stadtbefestigung integriert. Die frühesten Belege sind gestempelte Ziegel der Könige Assurnasirpal II. (883–859 v. Chr.) und Adad-nerari III. (810–783 v. Chr.), wobei das Bauwerk aus dieser Zeit unbekannt ist. Die erhaltene, archäologisch nur in kleinen Bereichen untersuchte Anlage lässt sich anhand von Gründungsurkunden und beschriftetem Baumaterial ins 7. Jh. v. Chr. datieren. Sie wurde bisher nur punktuell erforscht.

</p><p>1852-53 wurden von der damaligen osmanischen Stadtverwaltung Reliefs mit Darstellungen geflügelter Stiere am Haupteingang des Thronsaals freigelegt. Weitere Reliefs der Thronsaalfassade kamen 1986-90 während der Ausgrabung des State Board of Antiquities and Heritage of Iraq zutage. Bereits 1954 wurde das östliche Außentor des Palastes mit drei Statuen des Pharaos Taharqa gefunden, die der König Asarhaddon während seines ägyptischen Feldzugs erbeutet und nach Ninive gebracht hatte.

</p><p>2018-19 ist es Archäologen von der Universität Heidelberg gelungen, die von den Plünderern des „Islamischen Staates“ verursachten Zerstörungen unter der Nebi Yunus-Moschee zu dokumentieren und dadurch den Plan des Thronsaalflügels zu rekonstruieren. Dabei wurden an zwei Toren Figuren <a href="Gefl%C3%BCgelter_Stier" class="mw-redirect" title="Geflügelter Stier">geflügelter Stiere</a> lokalisiert sowie über 30 steinerne Wandplatten und zahlreiche Ziegel mit Inschriften der assyrischen Herrscher Sanherib, Asarhaddon und Assurbanipal aufgenommen. Bei den neuen Grabungen wurde ferner das Haupttor des Thronsaals wiedergefunden und eine königliche Schatzkammer freigelegt.<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die wissenschaftliche Publikation der neuesten Untersuchungen befindet sich derzeit in Vorbereitung.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ninive_in_der_Bibel">Ninive in der Bibel</h3></div>

<p>Im <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testament</a> der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> einschließlich der <a href="Apokryphen" title="Apokryphen">Apokryphen</a> wird Ninive häufiger erwähnt. Als Gründer Ninives wird in <a href="Genesis_(Bibel)" title="Genesis (Bibel)"><span style="white-space:nowrap;">1. Mose</span></a> 10,11  <a href="Nimrod" title="Nimrod">Nimrod</a>, ein Urenkel des <a href="Noach" title="Noach">Noah</a>, erwähnt. <a href="2._Buch_der_K%C3%B6nige" title="2. Buch der Könige"><span style="white-space:nowrap;">2. Könige</span></a> 19,36  nennt es als Residenz des Assyrerkönigs Sanherib. Das <a href="Nahum" title="Nahum">Buch Nahum</a> enthält Prophezeiungen über den Untergang (<a href="Nahum" title="Nahum"><span style="white-space:nowrap;">Nah</span></a> 2 ) des als „große <a href="Hure" title="Hure">Hure</a>“ bezeichneten (<a href="Nahum" title="Nahum"><span style="white-space:nowrap;">Nah</span></a> 3 ) Ninives. Das <a href="Jona" title="Jona">Buch Jona</a> berichtet von der Sendung des gleichnamigen <a href="Prophetie" title="Prophetie">Propheten</a> nach Ninive, der der Stadt Gottes Urteil verkündete, sodass die Stadt umkehrte und Buße tat von ihren bösen Wegen. Daraufhin tat Gott das Übel nicht, das er ihnen angedroht hatte. Im <a href="Zefanja" title="Zefanja">Buch Zefanja</a> findet sich ein <a href="Fremdv%C3%B6lkerspr%C3%BCche" title="Fremdvölkersprüche">Fremdvölkerspruch</a> gegen Ninive. Der Untergang der Stadt wird angekündigt:

</p>

<p>„Auch <a href="Dohle" title="Dohle">Dohlen</a> und <a href="Eulen" title="Eulen">Eulen</a> werden auf ihren Säulen die Nacht verbringen. Sie werden in den Fenstern schreien und die Raben auf den Schwellen. Denn das Zedernholz ist abgerissen.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><a href="Zefanja" title="Zefanja"><span style="white-space:nowrap;">Zefanja</span></a> 2,14 </cite></div></div>

<p>Die Stadt wird zum Spott der Vorübergehenden, die pfeifen und in die Hände klatschen aus Freude über ihre Zerstörung.

</p><p>Auch der Prophet Nahum aus <a href="Elkosch" title="Elkosch">Elkosch</a> beschreibt die bevorstehende Zerstörung. Die Stadt wird in Flammen aufgehen, die Einwohner durch das Schwert umkommen, während die Königin und die Jungfrauen hinweggeführt und das Volk über die Hügel zerstreut werden wird. Die Mauern des Palastes sollen durch die Wasser des umgeleiteten Flusses zerstört werden. Wie eine reife Feige wird die Stadt fallen, auch wenn sie sich noch so sicher fühlt.

</p>

<p>„<sup>5</sup> Siehe, ich will an dich, spricht der <span style="font-variant: small-caps;">Herr</span> <a href="Zebaoth" class="mw-redirect" title="Zebaoth">Zebaoth</a>; ich hebe den Saum deines Gewandes über dein Angesicht und zeige den Völkern deine Blöße und den Königreichen deine Schande. <sup>6</sup> Ich werfe Unrat auf dich, schände dich und mache ein Schauspiel aus dir, <sup>7</sup> dass alle, die dich sehen, vor dir fliehen und sagen: Ninive ist verwüstet; wer will Mitleid mit ihr haben? Und wo soll ich dir Tröster suchen?“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal"><a href="Nahum" title="Nahum"><span style="white-space:nowrap;">Nahum</span></a> 3,5–7 </cite></div></div>

<p>In späteren alttestamentlichen Schriften, im Buch Jona, das wahrscheinlich erst in <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">hellenistischer</a> Zeit entstanden ist, sowie den Büchern <a href="Buch_Tobit" title="Buch Tobit">Tobit</a> und <a href="Buch_Judit" title="Buch Judit">Judit</a>, die keineswegs älter sind, ist die Erinnerung an Ninive als Assyrerhauptstadt weitergeführt worden. Die Stadt steht nun als literarisches Symbol aller Großmächte, unter deren Vorherrschaft Israel stand (so bei Jona), bzw. als Hauptstadt der (negativ) idealisierten, Israel beherrschenden oder bedrohenden Großmacht (so bei Tobit und Judit). Dass die Stadt zum literarischen Topos für die bedrohliche Großmacht überhaupt geworden ist, zeigt sich im Buch Jona sowie im Buch Judit darin, dass das Ninive-Bild mit Elementen anderer Großmächte verbunden ist. Im Jona-Buch sind Elemente in das Ninivebild eingeflossen, die ursprünglich mit den <a href="Ach%C3%A4meniden" class="mw-redirect" title="Achämeniden">Persern</a> verbunden waren (Eingottglaube der Niniviten; gemeinsames Dekret des Königs und seiner großen Beamten; Einbeziehung der Tiere in die Buße); im Buch Judit ist Ninive, die Hauptstadt Assyriens, als Residenz <a href="Nabu-kudurri-usur_II." class="mw-redirect" title="Nabu-kudurri-usur II.">Nebukadnezars</a> dargestellt, der nicht König von Assyrien, sondern von Babylon war. Zugleich hat dieser einen Feldhauptmann mit dem <a href="Perserreich" title="Perserreich">persischen</a> Namen <a href="Holofernes" title="Holofernes">Holofernes</a>. Im Jona-Buch sind also mit Ninive die Elemente zweier Großmächte verbunden, mit denen Israel in seiner Geschichte zu tun hatte, der Assyrer und der Perser. Im Buch Judit ist Ninive als Residenz Teil eines Großmachtbildes, in das Elemente dreier Großmächte eingegangen sind, der Assyrer, der Babylonier und der Perser.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ninive_bei_Schriftstellern_des_klassischen_Altertums">Ninive bei Schriftstellern des klassischen Altertums</h3></div>

<p><a href="Xenophon" title="Xenophon">Xenophon</a> beschrieb in der <a href="Anabasis_(Xenophon)" title="Anabasis (Xenophon)">Anabasis</a> (III,4,10–12) die Ruinen von Ninive unter dem Namen <i>Maspila</i>, die er wohl selbst gesehen hatte, aber er verbindet sie mit der Herrschaft der Meder und der Eroberung durch <a href="Kyros_II." title="Kyros II.">Kyros II.</a> Herodot (I,178) berichtet von einer Stadt Ninos am Tigris, nach deren Fall der Sitz des Königtums nach Babylon verlegt worden sei.

</p><p>Spätere Autoren wie Ktesias von Knidos berichten, Ninos sei durch den König Ninos gegründet worden (so wie Babylon durch <a href="Belos" title="Belos">Belos</a>), wissen aber sonst wenig Konkretes zu berichten. Die Beschreibung des Grabmals des Ninos bei <a href="Diodor" title="Diodor">Diodor</a> lässt vermuten, dass man zu dieser Zeit den ganzen Tell mit den Ruinen des Grabmals gleichsetzte. <a href="Strabon" title="Strabon">Strabo</a> (Geographika 16,2) berichtet von der Stadt Ninos, die von König Ninos, dem Gemahl der <a href="Semiramis" title="Semiramis">Semiramis</a>, gegründet wurde. Sie war größer als Babylon und lag in Aturien, durch den Fluss Lykos von Arbela geschieden. Ninos wurde nach der Niederlage gegen die Meder zerstört.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><b>Zu Archäologie und Geschichte der Stadt</b>

</p>

<ul><li><a href="Ernst_Heinrich_(Bauforscher)" title="Ernst Heinrich (Bauforscher)">Ernst Heinrich</a>: <cite style="font-style:italic">Die Paläste im alten Mesopotamien</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Denkmäler Antiker Architektur</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>15</span>. Walter de Gruyter, Berlin 1984, ISBN 3-11-009979-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Die+Pal%C3%A4ste+im+alten+Mesopotamien&rft.au=Ernst+Heinrich&rft.btitle=Denkm%C3%A4ler+Antiker+Architektur&rft.date=1984&rft.genre=book&rft.isbn=3110099799&rft.place=Berlin&rft.pub=Walter+de+Gruyter&rft.volume=15" style="display:none"> </span></li>

<li>D. Kertai: <cite style="font-style:italic">The Architecture of Late Assyrian Royal Palaces</cite>. Oxford University Press, Oxford 2015, ISBN 978-0-19-872318-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=D.+Kertai&rft.btitle=The+Architecture+of+Late+Assyrian+Royal+Palaces&rft.date=2015&rft.genre=book&rft.isbn=9780198723189&rft.place=Oxford&rft.pub=Oxford+University+Press" style="display:none"> </span></li>

<li>Paolo Matthiae: <cite style="font-style:italic">Ninive, glanzvolle Hauptstadt Assyriens</cite>. Hirmer, München 1999, ISBN 3-7774-8240-4.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=Paolo+Matthiae&rft.btitle=Ninive%2C+glanzvolle+Hauptstadt+Assyriens&rft.date=1999&rft.genre=book&rft.isbn=3777482404&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Hirmer" style="display:none"> </span></li>

<li>D. Pickworth: <cite style="font-style:italic">Excavations at Nineveh: The Halzi Gate</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Iraq</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>67</span>, 2005, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220021-0889%22&key=cql">0021-0889</a></span>, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>295–316</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Excavations+at+Nineveh%3A+The+Halzi+Gate&rft.au=D.+Pickworth&rft.date=2005&rft.genre=journal&rft.issn=0021-0889&rft.jtitle=Iraq&rft.pages=295-316&rft.volume=67" style="display:none"> </span></li>

<li>J. E. Reade: <i>Greco-Parthian Nineveh.</i> In: <i>Iraq.</i> Band 60, 1998, S. 65–83.</li>

<li>J. E. Reade: <cite style="font-style:italic">Ninive (Nineveh)</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie.</cite> <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>9</span>: <i>Nab–Nuzi.</i> 1998–2001. De Gruyter, Berlin (u. a.), ISBN 3-11-017296-8, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>388–433</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Ninive+%28Nineveh%29&rft.au=J.+E.+Reade&rft.btitle=Reallexikon+der+Assyriologie+und+Vorderasiatischen+Arch%C3%A4ologie.&rft.genre=book&rft.isbn=3110172968&rft.pages=388-433&rft.place=Berlin+%28u.+a.%29&rft.pub=De+Gruyter&rft.volume=Band+9%3A+Nab-Nuzi.+1998-2001" style="display:none"> </span></li>

<li>J. M. Russel: <cite style="font-style:italic">Sennacherib‘ s Palace without Rival at Nineveh</cite>. The University of Chicago Press, Chicago/London 1991, ISBN 0-226-73175-8.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=J.+M.+Russel&rft.btitle=Sennacherib%E2%80%98+s+Palace+without+Rival+at+Nineveh&rft.date=1991&rft.genre=book&rft.isbn=0226731758&rft.place=Chicago%2FLondon&rft.pub=The+University+of+Chicago+Press" style="display:none"> </span></li>

<li>David Stronach, Kim Codella: <cite style="font-style:italic">Niniveh</cite>. In: <cite style="font-style:italic">The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Ancient Near East</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>4</span>. Oxford University Press Inc., New York (u. a.) 1997, ISBN 0-19-506512-3.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Niniveh&rft.au=David+Stronach%2C+Kim+Codella&rft.btitle=The+Oxford+Encyclopedia+of+Archaeology+in+the+Ancient+Near+East&rft.date=1997&rft.genre=book&rft.isbn=0195065123&rft.place=New+York+%28u.+a.%29&rft.pub=Oxford+University+Press+Inc.&rft.volume=4" style="display:none"> </span></li></ul>

<p><b>Zu den Reliefs</b>

</p>

<ul><li><a href="Richard_David_Barnett" title="Richard David Barnett">Richard David Barnett</a>: <cite style="font-style:italic">Sculptures from the North Palace of Ashurbanipal at Nineveh (668–627 B.C.)</cite>. British Museum Publications, 1976, ISBN 0-7141-1046-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=Richard+David+Barnett&rft.btitle=Sculptures+from+the+North+Palace+of+Ashurbanipal+at+Nineveh+%28668-627+B.C.%29&rft.date=1976&rft.genre=book&rft.isbn=0714110469&rft.volume=British+Museum+Publications" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Richard_David_Barnett" title="Richard David Barnett">Richard David Barnett</a>, <a href="Erika_Bleibtreu" title="Erika Bleibtreu">Erika Bleibtreu</a>, Geoffrey Turner: <cite style="font-style:italic">Sculptures from the Southwest Palace of Sennacherib at Nineveh</cite>. British Museum Press, London 1998, ISBN 0-7141-1126-0 (2 Bände).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=Richard+David+Barnett%2C+Erika+Bleibtreu%2C+Geoffrey+Turner&rft.btitle=Sculptures+from+the+Southwest+Palace+of+Sennacherib+at+Nineveh&rft.date=1998&rft.genre=book&rft.isbn=0714111260&rft.place=London&rft.pub=British+Museum+Press" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="David_Ussishkin" title="David Ussishkin">David Ussishkin</a>: <cite style="font-style:italic">The Conquest of Lachish by Sennacherib</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Publications of the Institute of Archaeology, Tel Aviv University</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>6</span>. Tel Aviv 1983, ISBN 965-266-001-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=The+Conquest+of+Lachish+by+Sennacherib&rft.au=David+Ussishkin&rft.btitle=Publications+of+the+Institute+of+Archaeology%2C+Tel+Aviv+University&rft.date=1983&rft.genre=book&rft.isbn=9652660019&rft.place=Tel+Aviv&rft.volume=6" style="display:none"> </span></li></ul>

<p><b>Zu den Inschriften</b>

</p>

<ul><li>A.K. Grayson: <cite style="font-style:italic">Assyrian and Babylonian Chronicles [= ABC]</cite>. Winona Lake 2000, ISBN 1-57506-049-3 (Erstausgabe: 1975).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=A.K.+Grayson&rft.btitle=Assyrian+and+Babylonian+Chronicles+%5B%3D+ABC%5D&rft.date=2000&rft.genre=book&rft.isbn=1575060493&rft.place=Winona+Lake" style="display:none"> </span></li>

<li>A.K. Grayson: <cite style="font-style:italic">The Royal Inscriptions of Mesopotamia. Assyrian Periods</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>1</span>: <i>Assyrian Rulers of the Third and Second Millennium BC (to 1115 BC) [= RIMA 1]</i>. University of Toronto Press, Toronto 1987, ISBN 0-8020-2605-2.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=A.K.+Grayson&rft.btitle=The+Royal+Inscriptions+of+Mesopotamia.+Assyrian+Periods&rft.date=1987&rft.genre=book&rft.isbn=0802026052&rft.place=Toronto&rft.pub=University+of+Toronto+Press&rft.volume=Band+1%3A+Assyrian+Rulers+of+the+Third+and+Second+Millennium+BC+%28to+1115+BC%29+%5B%3D+RIMA+1%5D" style="display:none"> </span></li>

<li>A.K. Grayson: <cite style="font-style:italic">The Royal Inscriptions of Mesopotamia. Assyrian Periods</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>2</span>: <i>Assyrian Rulers of the Early First Millennium BC (1114-859 BC) [= RIMA 2]</i>. University of Toronto Press, Toronto 1991, ISBN 0-8020-5965-1.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.au=A.K.+Grayson&rft.btitle=The+Royal+Inscriptions+of+Mesopotamia.+Assyrian+Periods&rft.date=1991&rft.genre=book&rft.isbn=0802059651&rft.place=Toronto&rft.pub=University+of+Toronto+Press&rft.volume=Band+2%3A+Assyrian+Rulers+of+the+Early+First+Millennium+BC+%281114-859+BC%29+%5B%3D+RIMA+2%5D" style="display:none"> </span></li></ul>

<p><b>Zur Rolle Ninives in der Bibel</b>

</p>

<ul><li><a href="Walter_Dietrich_(Theologe)" title="Walter Dietrich (Theologe)">Walter Dietrich</a>: <cite style="font-style:italic">Ninive in der Bibel</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Theopolitik. Studien zur Theologie und Ethik des Alten Testaments</cite>. Neukirchener, Neukirchen-Vluyn 2002, ISBN 3-7887-1914-1.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Ninive+in+der+Bibel&rft.au=Walter+Dietrich&rft.btitle=Theopolitik.+Studien+zur+Theologie+und+Ethik+des+Alten+Testaments&rft.date=2002&rft.genre=book&rft.isbn=3788719141&rft.place=Neukirchen-Vluyn&rft.pub=Neukirchener" style="display:none"> </span></li>

<li><a href="Meik_Gerhards" title="Meik Gerhards">Meik Gerhards</a>: <cite style="font-style:italic">Ninive im Jonabuch</cite>. In: Johannes Friedrich Diehl, u. a. (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Einen Altar von Erde mache mir. Festschrift für Diethelm Conrad zu seinem siebzigsten Geburtstag</cite>. Hartmut Spenner, Waltrop 2003, ISBN 3-89991-010-9.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Ninive+im+Jonabuch&rft.au=Meik+Gerhards&rft.btitle=Einen+Altar+von+Erde+mache+mir.+Festschrift+f%C3%BCr+Diethelm+Conrad+zu+seinem+siebzigsten+Geburtstag&rft.date=2003&rft.genre=book&rft.isbn=3899910109&rft.place=Waltrop&rft.pub=Hartmut+Spenner" style="display:none"> </span></li></ul>

<p><b>Zu Ninive bei Schriftstellern des Klassischen Altertums</b>

</p>

<ul><li><a href="Reinhold_Bichler" title="Reinhold Bichler">Reinhold Bichler</a>, <a href="Robert_Rollinger" title="Robert Rollinger">Robert Rollinger</a>: <cite style="font-style:italic">Die Hängenden Gärten zu Ninive – Die Lösung eines Rätsels?</cite> In: Robert Rollinger (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Von Sumer bis Homer, Festschrift für Manfred Schretter zum 60. Geburtstag am 25. Februar 2004</cite>. Ugarit-Verlag, Münster 2005, ISBN 3-934628-66-4.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Die+H%C3%A4ngenden+G%C3%A4rten+zu+Ninive+-+Die+L%C3%B6sung+eines+R%C3%A4tsels%3F&rft.au=Reinhold+Bichler%2C+Robert+Rollinger&rft.btitle=Von+Sumer+bis+Homer%2C+Festschrift+f%C3%BCr+Manfred+Schretter+zum+60.+Geburtstag+am+25.+Februar+2004&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=3934628664&rft.place=M%C3%BCnster&rft.pub=Ugarit-Verlag" style="display:none"> </span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Nineveh?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Ninive</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/place/Nineveh-ancient-city-Iraq"><i>Nineveh</i></a> in der <a href="Encyclopaedia_Britannica" class="mw-redirect" title="Encyclopaedia Britannica">Encyclopaedia Britannica</a> (englisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ancient.eu/nineveh/"><i>Nineveh</i></a>. In: Ancient.eu, 6. März 2011 (englisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.livius.org/pictures/iraq/mosul-nineveh/">Bilder von <i>Ninive</i></a>. In: Livius.org (englisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelabenteurer.de/html/archiv-ninive.html"><i>Ninive – Jonas ungeliebtes Reiseziel</i></a>. In: BibelAbenteurer.de</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://oe1.orf.at/artikel/210216/Aufstieg-und-Fall-der-Stadt-Ninive"><i>Aufstieg und Fall der Stadt Ninive</i></a>. In: <a href="%C3%96sterreich_1" title="Österreich 1">OE1.ORF.at</a>, 8. April 2017</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">In einer Bauinschrift des altassyrischen Königs <a href="%C5%A0am%C5%A1i-Adad_I." title="Šamši-Adad I.">Šamšī-Adad I.</a>, Grayson, RIMA 1, A.0.39.2, i 10.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Ein Fürst von Ninive mit dem hurritischen Namen <a href="Ti%C5%A1atal" title="Tišatal">Tišatal</a> besuchte die mittelmesopotamische Stadt <a href="E%C5%A1nunna" title="Ešnunna">Ešnunna</a> während der Regierungszeit des Königs <a href="%C5%A0u-Sin" title="Šu-Sin">Šū-Sîn</a> von <a href="Ur-III-Zeit" title="Ur-III-Zeit">Ur</a>: R. M. Whiting: <i>Tiš-atal of Ninive and Babati, uncle of Šu-Sin.</i> In: <i>Journal of Cuneiform Studies</i> 28 (1976) S. 173-182.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Grayson, RIMA 2, A.0.87.2; 10; 11; 12.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Grayson, RIMA 2, A.0.89.10.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Grayson, ABC, 94 (Z. 38-46)</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Kathryn F. Kravitz: <i>A last-minute revision to Sargon's Letter to the God.</i> In: <i><a href="Journal_of_Near_Eastern_Studies" title="Journal of Near Eastern Studies">Journal of Near Eastern Studies</a></i> 62/2, 2003, S. 81–95.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Rolf Brockschmidt: <i>Propaganda mit Pressluftbohrer</i>, in: <i>Der Tagesspiegel.</i> Berlin, 2. März 2015, S. 20.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Will Worley: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/isis-destroys-gates-ancient-city-nineveh-mosul-a6980686.html">Isis destroys gates to ancient city of Nineveh near Mosul</a>.</i> In: <i><a href="The_Independent" title="The Independent">The Independent</a>.</i> 12. April 2016. Abgerufen am 17. Mai 2016.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.reuters.com/article/us-mideast-crisis-iraq-idUSKBN15219K">Reuters.com: Iraq special forces chief says mission accomplished in east Mosul</a></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/wissen/ausgrabung-in-ninive-heilsbotschaft-aus-dem-alten-orient/25727444.html"><i>Heilsbotschaft aus dem Alten Orient.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 22. Februar 2021</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ANinive&rft.title=Heilsbotschaft+aus+dem+Alten+Orient&rft.description=Heilsbotschaft+aus+dem+Alten+Orient&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.tagesspiegel.de%2Fwissen%2Fausgrabung-in-ninive-heilsbotschaft-aus-dem-alten-orient%2F25727444.html&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">S. M. Maul, P. A. Miglus et al.: <cite style="font-style:italic">Die Erforschung des ekal māšarti auf Tell Nebi Yunus in Ninive 2018–2019</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Zeitschrift für Orient-Archäologie</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>13</span>, 2020, ISBN 978-3-7861-2860-1, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%221868-9078%22&key=cql">1868-9078</a></span>, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>128–213</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Die+Erforschung+des+ekal+m%C4%81%C5%A1arti+auf+Tell+Nebi+Yunus+in+Ninive+2018-2019&rft.au=S.+M.+Maul%2C+P.+A.+Miglus+et+al.&rft.date=2020&rft.genre=journal&rft.isbn=9783786128601&rft.issn=1868-9078&rft.jtitle=Zeitschrift+f%C3%BCr+Orient-Arch%C3%A4ologie&rft.pages=128-213&rft.volume=13" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a></span> <span class="reference-text">S. M. Maul, P. A. Miglus, A. Schmitt et al.: <cite style="font-style:italic">Excavations of the Royal Palaces on Tell Nebi Yunus and Tell Kujụndjik at Nineveh, Seasons 2021–2023</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Zeitschrift für Orient-Archäologie</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>16</span>, 2023 (im Druck).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Ninive&rft.atitle=Excavations+of+the+Royal+Palaces+on+Tell+Nebi+Yunus+and+Tell+Kuj%E1%BB%A5ndjik+at+Nineveh%2C+Seasons+2021-2023&rft.au=S.+M.+Maul%2C+P.+A.+Miglus%2C+A.+Schmitt+et+al.&rft.btitle=Zeitschrift+f%C3%BCr+Orient-Arch%C3%A4ologie&rft.date=2023&rft.genre=book&rft.volume=16" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a></span> <span class="reference-text">Pickworth 2005</span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a></span> <span class="reference-text">Eine umfassende Beschreibung des Palastes und seiner Ausstattung sowie die Forschungsgeschichte sind bei Russel 1991 zu finden; die Struktur des Palastes erläutern Heinrich 1984, S. 173–179 und Kertai 2015, S. 122–147.</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a></span> <span class="reference-text">Ussishkin 1983.</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a></span> <span class="reference-text">Barnett 1976, Pl. XXIII.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a></span> <span class="reference-text">Heinrich 1984, S. 179–181; Kertai 2015, S. 167–184.</span>

</li>

<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Universität Heidelbrrg, Pressemitteilung Nr.45/2025: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.uni-heidelberg.de/de/newsroom/spektakulaerer-fund-in-der-antiken-stadt-ninive"><i>Spektakulärer Fund in der antiken Stadt Ninive.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 28. August 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ANinive&rft.title=Spektakul%C3%A4rer+Fund+in+der+antiken+Stadt+Ninive&rft.description=Spektakul%C3%A4rer+Fund+in+der+antiken+Stadt+Ninive&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.uni-heidelberg.de%2Fde%2Fnewsroom%2Fspektakulaerer-fund-in-der-antiken-stadt-ninive&rft.creator=Universit%C3%A4t+Heidelbrrg%2C+Pressemitteilung+Nr.45%2F2025&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19">↑</a></span> <span class="reference-text">Kertai 2015, S. 147–153.</span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.tagesspiegel.de/wissen/ausgrabung-in-ninive-heilsbotschaft-aus-dem-alten-orient/25727444.html"><i>Heilsbotschaft aus dem Alten Orient.</i></a><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 22. Februar 2021</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ANinive&rft.title=Heilsbotschaft+aus+dem+Alten+Orient&rft.description=Heilsbotschaft+aus+dem+Alten+Orient&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.tagesspiegel.de%2Fwissen%2Fausgrabung-in-ninive-heilsbotschaft-aus-dem-alten-orient%2F25727444.html&rft.language=de"> </span></span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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</div>

</div></div>

</div>

</main>

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</body></html>